مجلة مركز ودود للمخطوطات  

العودة   مجلة مركز ودود للمخطوطات > بابُ > الفُلْك المشحون
مركز رفع الملفات البحث مشاركات اليوم اجعل جميع المنتديات مقروءة


رد
 
أدوات المقال إبحث في المقال طرق مشاهدة المقال
  #1  
قديم 28/ 09/ 2013, 09:46 PM
إبراهام الأبياري إبراهام الأبياري غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 98
افتراضي مفاجأة: أقدم نسخة لـ«سنن ابن ماجه» بين يديك!

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، ومن اهتدى بهداه
أما بعد

● بين يديك أخي الكريم أقدم نسخة لـ«سنن ابن ماجه»، ولمعرفة نفاستها ينظر هذا الموضوع:
دعوة للبحث عن أعظم أصل خطي من (السنن) لابن ماجه القزويني -منسوخ سنة 485 هـ

صفحة التحميل:
http://archive.org/details/Al_sonan_ibn_majah_nafis
رابط التحميل المباشر:
http://archive.org/download/Al_sonan...ajah_nafis.pdf

● نفعني الله وإياكم بها.
__________________
﴿وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهَامَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِيَ الظَّالِمِينَ

«رواية هشام عن ابن عامر»
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 28/ 09/ 2013, 10:05 PM
محمد بن مبخوت محمد بن مبخوت غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
الدولة: الجزائر
المشاركات: 630
افتراضي

جزاك الله خيرا، وبارك فيك.

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 29/ 09/ 2013, 08:12 AM
عاصم عاصم غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 2,636
افتراضي

بيض الله وجهك
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 29/ 09/ 2013, 05:06 PM
الطيب وشنان الطيب وشنان غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
المشاركات: 5,453
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى الطيب وشنان إرسال رسالة عبر مراسل Skype إلى الطيب وشنان
افتراضي

نفع الله بك و جزاك خيرا ،
__________________



رد مع اقتباس
  #5  
قديم 30/ 09/ 2013, 09:31 PM
محب طلب العلم محب طلب العلم غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 23
افتراضي

جزاك الله خيرا
وبارك الله فيك
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 01/ 10/ 2013, 10:50 AM
البشیر البشیر غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: May 2013
المشاركات: 44
افتراضي

لا یمکن لنا تحمیل سنن ابن ماجه
اصلحوا روابط تحمیل الکتاب رجاء
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 01/ 10/ 2013, 03:57 PM
إبراهام الأبياري إبراهام الأبياري غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 98
افتراضي

● جزى الله الجميع خيرا.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البشیر مشاهدة المشاركة
لا یمکن لنا تحمیل سنن ابن ماجه
اصلحوا روابط تحمیل الکتاب رجاء

● جَرَّبْتُ الرابطين السابقين وهما يعملان...
● جَرِّبْ هذا :
http://ia801904.us.archive.org/21/it...ajah_nafis.pdf
__________________
﴿وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهَامَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِيَ الظَّالِمِينَ

«رواية هشام عن ابن عامر»
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 02/ 10/ 2013, 02:14 AM
عاصم عاصم غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 2,636
افتراضي

من هو الإمام ابن ماجة ؟

هو أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجة الربعي بالولاء القزويني الحافظ الكبير المفسر ، ولد سنة (209هـ) وتوفي سنة (273هـ) ، قال أبو يعلى الخليلي الحافظ : ابن ماجه ثقة كبير متفق عليه ، محتج به ، له معرفة وحفظ .

رتبة سنن ابن ماجة :

قال الصنعاني عن ابن ماجة : وكان أحد الأعلام ، وألف السنن ، وليست لها رتبة ما أُلّف مِنْ قَبْلِه ، لأن فيها أحاديث ضعيفة بل منكرة ، ونقل عن الحافظ المزي أن غالب ما تفرد به الضعيف .

وقد اعتُبِر هذا الكتاب رابع السنن ، ومتمم الكتب الستة التي هي المراجع الأصول للسنة النبوية ، وكان المتقدمون يعدونها خمسة ، ليس فيها كتاب ابن ماجه ، ثم جعل بعضهم الموطأ سادسها ، ولما رأى بعض الحفاظ كتابه كتابًا مفيدًا قوي النفع في الفقه ورأى من كثرة زوائده أدرجه في الأصول وجعلوه آخرها منزلة ؛ وذلك لأنه تفرد بأحاديث عن رجال متهمين بالكذب .

ومما تقدم نعلم أن إطلاق الصحيح على أحد كتب السنن الأربعة أو عليها مجتمعة مع الصحيحين فيه تساهل ، لأن أحاديث الأربعة ليست كلها صحيحة ، نعم أكثرها صحيح أو حسن ، وربما كان ذلك سبب إطلاق الصحاح عليها من باب التغليب .

عدد أحاديثه :

قال محقق الكتاب الأستاذ محمد فؤاد عبد الباقي : جملة أحاديث سنن ابن ماجة (4341) حديثـًا ، من هذه الأحاديث (3002) حديثـًا أخرجها أصحاب الكتب الخمسة كلهم أو بعضهم ، وباقي الأحاديث وعددها (1339) هي الزوائد على ما جاء في الكتب الخمسة ، وهي كالتالي :

1- أحاديث رجالها ثقات صحيحة الإسناد (428) حديثًا .
2- أحاديث حسنة الإسناد (199) حديثـًا .
3- أحاديث ضعيفة الإسناد (613) حديثـًا .
4- أحاديث واهية الإسناد أو منكرة أو مكذوبة (99) حديثـًا .

من شروح سنن ابن ماجة :

(1) الديباجة بشرح سنن ابن ماجة ، للشيخ كمال الدين محمد بن موسى الدميرى الشافعي المتوفى سنة (808هـ) ، وجاء هذا الشرح في خمس مجلدات ، لكنه مات قبل تحريره .

(2) مصباح الزجاجة على سنن ابن ماجة للحافظ جلال الدين السيوطي ، المتوفى سنة (911هـ) ، وقد شرح قطعة منه في خمس مجلدات .

(3) ما تمس إليه الحاجة على سنن ابن ماجة ، للعلامة ابن الملقن الشافعي ، شرح فيه زوائد ابن ماجه على الكتب الخمسة ، وقد ضبط فيه مشكله من الأسماء والكنى وما يحتاج إليه من الغرائب وجاء شرحه في ثمان مجلدات .

(4) شرح سنن ابن ماجه للحافظ علاء الدين مغلطاى بن قليج بن عبد الله الحنفي التركي المصري المتوفى سنة ( 762هـ) ، لكنه لم يتمه .



http://articles.islamweb.net/media/i...ang=A&id=16803




.
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 02/ 10/ 2013, 05:13 PM
رذاذ رذاذ غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
المشاركات: 1,643
افتراضي

جزاك الله خيرًا
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 02/ 10/ 2013, 06:50 PM
إبراهام الأبياري إبراهام الأبياري غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 98
افتراضي

● جزى الله الأساتيذ الفضلاء خير الجزاء...
للفائدة:
قال الإمام النووي في «شرح صحيح مسلم» (2/ 134، 135 ط قرطبة):

«... فَقَوْلُهُ ثَانِيًا: «إِنَّ الْمِقْدَادَ بْنَ عَمْرٍو ابنَ الْأَسْوَدِ» قَدْ يُغْلَطُ فِي ضَبْطِهِ وَقِرَاءَتِهِ، وَالصَّوَابُ فِيهِ أَنْ يُقْرَأَ: (عَمْرٍو) مجرورا منونا، و(ابنَ الْأَسْوَدِ) بِنَصْبِ النُّونِ، وَيُكْتَبُ بِالْألفِ؛ لِأَنَّهُ صِفَةٌ للمقداد، وهو منصوب فينصب، وليس (ابن) ها هنا وَاقِعًا بَيْنَ عَلَمَيْنِ مُتَنَاسِلَيْنِ؛ فَلِهَذَا قُلْنَا تَتَعَيَّنُ كتابته بالألف، ولو قرئ (بنِ الأسود) بجر (بنِ)؛ لفسد المعنى، وصار (عمرِو بنِ الْأَسْوَدِ)، وَذَلِكَ غَلَطٌ صَرِيحٌ، وَلِهَذَا الِاسْمُ نَظَائِرُ منها: (عبدُ الله بنُ عمرٍو ابنُ أُمِّ مَكْتُومٍ)، كَذَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ -رَحِمَهُ اللَّهُ- آخِرَ الْكِتَابِ فِي حَدِيثِ (الْجَسَّاسَةِ)، وَ(عَبْدُ اللَّهِ بنُ أُبيٍّ ابنُ سلولَ)، و(عبدُ اللهِ بنُ مالكٍ ابنُ بحينةَ)، و(محمدُ بنُ عليٍّ ابنُ الحنفيّةِ)، و(إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ ابنُ عليّةَ)، و(إسحاقُ بنُ إبراهيمَ ابنُ راهويه)، و(محمدُ بنُ يزيدَ ابنُ ماجهْ) = فكل هؤلاء ليس الأب فيهم ابنا لمن بعده؛ فيتعين أن يكتب (ابن) بِالْأَلِفِ، وَأَنْ يُعْرَبَ بِإِعْرَابِ الِابْنِ الْمَذْكُورِ أَوَّلًا، فَأُمُّ مَكْتُومٍ: زَوْجَةُ عَمْرٍو، وَسَلُولُ: زَوْجَةُ أُبَيٍّ، وَقِيلَ غَيْرُ ذَلِكَ مِمَّا سَنَذْكُرُهُ فِي مَوْضِعِهِ -إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى-، وَبُحَيْنَةُ: زَوْجَةُ مَالِكٍ، وَأُمُّ عَبْدِ اللَّهِ، وَكَذَلِكَ الْحَنَفِيَّةُ: زَوْجَةُ عَلِيٍّ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-، وَعُلَيَّةُ: زَوْجَةُ إِبْرَاهِيمَ، وَرَاهَوَيْهِ: هُوَ إِبْرَاهِيمُ وَالِدُ إِسْحَاقَ، وَكَذَلِكَ مَاجَهْ: هُوَ يَزِيدُ، فَهُمَا لَقَبَانِ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
وَمُرَادُهُمْ فِي هَذَا كُلِّهِ تَعْرِيفُ الشَّخْصِ بِوَصْفَيْهِ؛ لِيَكْمُلَ تَعْرِيفُهُ، فَقَدْ يَكُونُ الْإِنْسَانُ عَارِفًا بِأَحَدِ وَصْفَيْهِ دُونَ الْآخَرِ، فَيَجْمَعُونَ بَيْنَهُمَا؛ لِيَتِمَّ التَّعْرِيفُ لِكُلِّ أَحَدٍ، وَقَدَّمَ هُنَا نِسْبَتَهُ إِلَى عَمْرٍو عَلَى نِسْبَتِهِ إِلَى الْأَسْوَدِ؛ لِكَوْنِ عَمْرٍو هُوَ الْأَصْلَ، وَهَذَا مِنَ الْمُسْتَحْسَنَاتِ النَّفِيسَةِ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ». اهـ

● وذكر نحوه في كتابه «تهذيب الأسماء واللغات» (1/ 89)، وأفاد أنه أفرد نظائر هذا في جزء.
__________________
﴿وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهَامَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِيَ الظَّالِمِينَ

«رواية هشام عن ابن عامر»
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 10/ 10/ 2013, 05:54 PM
حمزة حمزة غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 1,550
افتراضي

جزاك الله خيرا
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 20/ 07/ 2016, 07:46 PM
عاصم عاصم غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 2,636
افتراضي

استفد منه اليوم مرة أخرى
فجزاكم الله خيرا
رد مع اقتباس
رد


أدوات المقال إبحث في المقال
إبحث في المقال:

البحث المتقدم
طرق مشاهدة المقال

تعليمات المشاركة
لا تستطيع كتابة مواضيع
لا تستطيع كتابة ردود
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 03:58 AM.

Powered by vBulletin Version 3.6.8
Copyright © 2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
موقعي